耶律德光去世的时候，已经是辽国大同元年（公元947年）农历四月末，天气已经比较炎热了，从栾城运一口棺材到塞北的上京，在那个交通不发达的年代里少说也要两三个月之久。真的就这么一路运过去，只怕到了上京，耶律德光就该烂到只剩下骨头了。述律太后说“死要见尸”，可没说见骨头也可以，太后的旨意是不容违抗的。敢违抗的，包括耶律二爷在内全都死了，这件事实在让随行的大臣们左右为难。
正所谓压力有多大，动力就有多大，在运不回皇帝遗体要挨太后的刀这种不靠谱的威胁之下，终于有人想出了更加不靠谱的办法：把皇帝陛下做成腊肉。
没有其他办法可想的大臣们，最终只好采纳了这个只有厨子才能想出来的建议，把死去的耶律德光像杀牛宰羊一样开膛破肚，腔子里塞了几斗盐进去，制作了中国历史上第一个见于史册的皇帝木乃伊。
成了木乃伊的耶律德光，终于保持着原样被送到了述律太后面前。在他的灵前，述律太后连一滴眼泪都没有掉。这个刚强狠毒的女人只说了句：“等到为娘我把国家的事情处理妥当了，再回来安葬你。”
述律太后绝不是没有人类的感情，也绝不是不伤心，即使因为这个二儿子违背了自己的意愿，宠信中原人官员，非要去当中原的皇帝，让述律太后对他多少有点意见，一个母亲失去儿子的痛苦也绝对不会因为和儿子闹过矛盾而有所减轻。述律太后之所以表现得如此冷静，是因为有件大事等着她去做，她要借兵败和二儿子去世这两件事，着手再次清洗辽国内部的汉化势力。
眼看，述律太后这头草原上的雌豹再一次露出了獠牙，举起了屠刀。与此同时，留守在中京的燕王赵延寿和先前陪伴在耶律德光身边的亲汉契丹贵族们又各有自己的心思。建立不久的契丹帝国，再一次面临分裂，注定又要掀起一场腥风血雨。
黄斌在《大辽国史话》中记述了一件有趣的事：13世纪蒙古族南征中亚、西亚等地，将中国火药和管形火器的制作使用方法传到阿拉伯国家，此时契丹已灭亡了100余年，但成书于13世纪晚期著名的阿拉伯兵书《马术和军械》，还把火药配方记为“契丹花”，把管状火器记为“契丹火枪”“契丹火箭”。
在俄语、古葡萄牙语、古西班牙语，以及中古英语中，整个中国均被称为“契丹”。在俄语中，中国的发音是“Китай”。英语也有用“Cathay”的雅称来表示中国的情况，如“Cathay Pacific”（国泰航空，“中国太平洋航空”），而葡萄牙语（Catai）和西班牙语（Catay）亦然。突厥人说契丹时，不论汉人还是契丹，一律使用克塔伊一字。