庵，一般都是佛教中人所住之处，才会称之为“庵”，而且多数都是指尼姑，怎么如今反倒是眼前这四名妖怪居住在此地？
还是……这尼姑住的地方，能与贫僧这种一代圣僧有何关联？
不不不，没有关联！贫僧是无辜的，第一次来。
而见唐三藏久久没有回答，十八公也没有故弄玄虚的意思，径直便开口答道。
“当年这木仙庵乃是一佛教大能临时住处，而圣僧的前世金蝉子则是常常前来这处论道谈经，我等本不过是生长在这附近的寻常草木，也得了圣僧前世的余荫先后开启了灵智，并且各自根据所得，也侥幸在千年内修成了人身……”
顿了顿，十八公接着说道。“故以，我等却是欠了圣僧好大的恩情以及因果，甚至严格而来，是圣僧点化了我等。”
……
唐三藏。
点化草木一类的，唐三藏觉得慈悲如自己，会做这等事情无甚奇怪。
但是“庵”大体是女性佛教中人所住的地方呀，金蝉子常常来，合适吗？而且还顺带地搞出了眼前这么四颗东西。
不对，不对，贫僧不是这等无节操之人！
误会，一定是误会。
只不过，唐三藏心中却又硬生生地止住了向十八公等妖询问当年这“木仙庵”原主人是谁的冲动。
金蝉子所为，关我唐三藏什么事情？
一念至此，唐三藏微微一笑，对于刚刚十八公所说之事不置可否，仅仅是笑而不语对之。
而十八公则是面露感激尊敬地继续说道。
“而当年金蝉子曾于这木仙庵之中酿造素茶，并且将它给埋了起来，让我等千年之后可邀请途径此地的大唐圣僧至此品尝。”
“故以，我等化形之后，便安心地在这处修行等待着圣僧的到来，只不过令我等没有想到的是，圣僧竟然就是金蝉子的转世。”
久久没有出言说话的拂云叟忽然颇为感慨地道了一句。
“当时我等知晓此事之后，恨不得离开这片荆棘岭去寻找圣僧，可却担心这般却是破坏了当年圣僧留下来的安排，只能耐心地留在荆棘岭等待着圣僧的到来。”
唐三藏闻言，脸色慈悲平静地说道。“阿弥陀佛，诸位仙翁真乃真性情之人，只不过贫僧或许是金蝉子的转世，但一世归一世，如今贫僧仅仅是唐三藏罢了。”
十八公四妖相视一眼，却是没有与唐三藏争执此事的意思，转而径直开口说道。
“当年我等栽种于这周遭，除了经常能听到金蝉子论道谈经之余，还时常听着金蝉子各种千古绝句信手拈来，意境之深远，实在是让我等心神向往，故以我等千年以来除了修炼，便是常常学习人族的诗词歌赋，还请圣僧今日指教一番，以了我等千年来的心愿。”
……
唐三藏。
这一刻，唐三藏心中全然都是无奈。
这不是西行取经之路吗？怎么这一劫大有考验诗词歌赋过关的意思？
当然，作为曾经的伪“文学爱好者”，唐三藏或许水平登不上台面，但是牢记在脑海之中的千古诗词还是有不少的，学一学前辈们偶尔露一手，震惊一片料想不难。